美文近些年经方热经方的源流及优势

天医堂

导读：经方，中国传统医学中的一个重要学术分支，临床中发现经方“简便廉验”的特点使其被越来越多的医生所推崇，与此同时病人也收获了很好的疗效。

经方医学是中国传统医学中的一个学术分支,简称经方。所谓经方,本是古代经验方的称谓。明清初期伤寒学迅猛发展,张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》被医家视为医学之经典,仲景方便由古时的“经验方”变为经典方,即“经方”,如徐灵胎说:“古圣治病之法,其可考者惟此两书,真所谓经方之祖。”经方,现在已经成为经典方以及经方医学的代名词。经方医学强调方证相应,重视药物及其配伍的研究,重视临床医学的研究,以擅用经方大剂为临床特色,学术个性十分鲜明。加强经方医学的研究与传承,是当前以及今后我国中医药界一项十分重要而紧迫的任务。

对经方的重视和应用,是从明末清初开始的。在学术界经世致用思潮的影响下,许多医家从明代医学浮泛不实的医风中脱逸出来,转向对以《伤寒论》为代表的古医学体系的研究和传承。如方有执、喻嘉言、程应旋等提倡错简说,主张重新编次《伤寒论》,借助古人理论开拓自由的治学之路。舒驰远倡导六经定法,擅长用《伤寒论》方治杂病;柯韵伯、徐灵胎等主张类方研究,强调方证相应,别开生面。由此,医学风气为之一振。

清代中后期,经典普及不足,经方之声平缓,但其间不乏振臂高呼者,如陈修园、邹澎、莫枚士、陆九芝等医家在经方的普及推广、经方的理论研究以及文献整理方面作出了重要贡献。

晚清以后,经方医学振兴。这时期的重要人物是曹颖甫。他力主经方,强调仲景之法今古咸宜;主张研究仲景学说以“考验实用为主要”。他的《经方实验录》所反映的重视实证的思想,代表了当时中医学术界的新思潮。晚清有一批临床经方家,值得推崇的有郑钦安、余听鸿、汪莲石等人。他们擅长用经方大剂,开世人眼目。

民国时期,中医存废之争激烈,为了证明中医学的科学价值,为了适应与生存,中医界又一次







































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