子宫腺肌病中医颠覆性治疗理念从脾论治

中科白癜风抗复发治疗 http://www.dashoubi.org/news/hqsy/2019-10-21/104912.html

作者周易环境医学创始人陈厚霖

我以呕心撰此文你当淡淡风吹过

一直努力为卦象溯源，一直努力为中医正名；

甘为中西医做媒，用行动完善中医；

中医需要更多干货，更需要与时俱进、吸纳同化“异己”。

引言：

假设让从未谋面的人完全凭感官在漆黑的夜晚择偶，或让其用电子显微镜放大基因去择偶，恐怕很多人要修改择偶标准了。所以，真相未必是真象，真相未必是你想要的那一个。人，是整体的、社会的、自然的、环境的，其状态像疾病、健康等亦如是。分辨方式、分辨能力和取舍标准有时会很矛盾，可见，人先入为主的那种思维沉积行成的“意象”是多么重要。

传统中医的“望、闻、问、切”四诊所获取的信息，在反映人的生命状态真相方面，人的感官与显微镜相比，综合效果有时往往会胜于西医一筹，但不能否认中西医各有侧重或短长。

今天的中医也在划拉着手机查阅资料、充实自己的生活，而中医内容依然是那么古老和“纯洁”。从电磁基础到原子结构，这些体系的建立起底儿都是西方的，即便现在我们也能生产手机和造出原子弹。

多一些参照物不可怕，可怕的是因为这些参照物的出现不仅迷失了自我，而且再无法正视它们和客观地对待它们。

中医无法脱离现实而存在，只有准确定位与完善，才能更好地传承和推广。

只有深刻认识自己，才能合理引借于外物。婴儿放哪儿就是哪儿，而成人则有更多的自主选择权。人类文化终究要互渗，文明要共享。

真相只有一个，关键是操作者想要的真相是什么，因为真相有境界、层次、角度和范围之分。了解和掌握真相的方式和技术手段可以有若干种，而价值取向、感性识别、理性判断，共同决定着真相存在的合理性和弃舍标准。

中医，应该接纳融入更多获取真相的手段；西医，应该从那些引以自豪的技术手段所获取的多多乱象中自拔或解脱出来。

如此，医学才能更趋完美，并有望成为为人类造福的互补共同体。

假如一棵大树出现了一个树洞，其他树的种子在里边发芽长大，且逐渐威胁到了它的生命，是大树本身的腐朽中空给那种子制造了滋生发展的条件，还是偶然的情况下让其钻了空子？

为了这棵大树的命运，是该追究园丁的疏忽没有及时铲除异株，还是听之任之、有意去欣赏另外一种奇观，让这棵大树在第三方的观赏中而被第二方慢慢地折磨死去？

中医这棵大树，要想存在和发展下去，拯救它的第三方，主要应是国策（园丁）和中医自身的生命力。

短暂的危机出手相救可能凑效，但如果是一直处于危机，那就可能是自身的腐朽，必然改变不了被取而代之的命运！

像子宫腺肌病这类病症，如果确实能发挥中西医各自的优势或互补，并且中医能更新原来从肝论治的老套路，我相信效果一定会更好！

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